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        伏衡华对道的认知：大道无形无相，却又包罗万象。造化之体变幻莫测，造化真箓也好，灵台楼阁也罢，包括大道乐律所化的道之籁音，都是“造化道果”的一个侧面。

        由此，伏衡华对天书的认知，要高于两阁祖师在金丹境界的成就。他在无尽道海中，所观测到的“造化道果”，从多个侧面进行描述，远胜过两阁祖师所看到的“一点”。

        “两阁祖师创造的天书是‘一世天书’，只提供一条证道之路。而我推演诸多天书，又以《造化会元功》为祖，是以自身取代“天书之灵”，正在着手创造一部真正永恒不朽的造化大道书。”

        造化为终极道果，但走向这个道路的道路却可以有千万条。

        正如伏衡华所言，天地万道俱为造化。

        一切道路的尽头，都可以通达造化。

        “所以，多创造天书，发挥灵感，是有好处的。”

        每多一个天书灵感，他的造化体系便多出一条须根。让造化祖树在无尽道海扎根越发稳固。

        创造，正是造化的体现。

        ……

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